Infomalangraya.com –
Ketika komunitas Muslim di seluruh dunia merayakan Idul Fitri dan akhir Ramadhan, Muslim Palestina di Yerusalem Timur terhuyung-huyung dari bulan suci lainnya di mana Israel memutuskan untuk melancarkan kekerasan brutal terhadap mereka. Sekali lagi, pasukan keamanan Israel menggerebek Masjid Al-Aqsa – situs tersuci ketiga Islam – untuk menyiksa warga Palestina yang sedang berdoa.
Israel tidak memiliki yurisdiksi atas al-Haram al-Sharif (Suaka Mulia), di mana Al-Aqsa berada. Di bawah status quo yang diakui secara internasional, Yordania dan Dewan Wakaf Yerusalem yang ditunjuk oleh Yordania memiliki hak untuk memutuskan apa yang terjadi di tempatnya.
Namun demikian, otoritas Israel memberlakukan larangan ibadah semalam di kompleks Al-Aqsa, mencegah warga Palestina untuk secara bebas menjalankan keyakinan mereka, yang ditanggapi dengan perlawanan Palestina. Otoritas Israel juga sekali lagi melarang banyak warga Palestina mengunjungi tempat suci, tidak hanya melanggar hak mereka untuk beribadah secara bebas tetapi juga hak mereka untuk bergerak bebas di dalam tanah air mereka sendiri.
Saat ini, media internasional telah beralih dari kisah kekerasan Israel di Yerusalem Timur yang diduduki, tetapi komunitas Muslim seharusnya tidak. Sudah saatnya kita merenungkan bagaimana kita harus mengatasi pelanggaran Israel terhadap tempat suci Islam dan kebrutalan Israel terhadap saudara-saudara Palestina kita.
Satu pertanyaan penting adalah bagaimana umat Islam harus mendekati ziarah ke Al-Aqsa dan melakukan perjalanan ke Palestina yang diduduki.
Memahami okupasi
Ketika mempertimbangkan masalah ini, sangat penting untuk memiliki pemahaman tentang pendudukan Israel dan sistem apartheid yang dialami warga Palestina.
Selama beberapa dekade sekarang, rakyat Palestina telah menghadapi serangkaian kebijakan Israel yang kejam, termasuk penyitaan tanah, pemisahan, perampasan ekonomi, dan pembangunan pemukiman ilegal. Israel secara teratur melanggar hak asasi manusia Palestina, tidak terkecuali anak-anak Palestina, yang diintimidasi, dipukuli, ditangkap dan bahkan dibunuh oleh pasukan Israel.
Tentara Israel sering melakukan penggerebekan terhadap komunitas Palestina, membunuh warga Palestina tanpa hukuman. Israel juga telah memberlakukan blokade ilegal di Gaza, mengubah daerah itu menjadi penjara terbuka, yang sering dibom dalam kampanye pembunuhan massal.
Bahkan warga Palestina dengan kewarganegaraan Israel menghadapi konsekuensi dari apartheid Israel, didiskriminasi dalam semua aspek kehidupan, termasuk pendidikan, kesehatan, dan layanan penting lainnya.
Warga Palestina juga ditolak kebebasan bergerak di dalam tanah air mereka sendiri. Serangkaian pos pemeriksaan, penghalang jalan, jalan terpisah, tembok apartheid, dan sistem izin yang sewenang-wenang mencegah mereka bepergian dengan bebas antara Gaza, Tepi Barat, dan Yerusalem.
Ini berarti bahwa warga Palestina – baik Muslim maupun Kristen – seringkali ditolak aksesnya ke tempat suci mereka sementara turis asing bebas untuk berkunjung dan berjalan-jalan sesuka mereka.
Warga Palestina juga secara teratur dicegah bepergian ke luar negeri. Pada 2021, Israel memberlakukan larangan bepergian ke lebih dari 10.000 warga Palestina.
Bahkan orang-orang Palestina dari diaspora seringkali tidak diizinkan masuk ke Palestina dan Yerusalem yang diduduki. Polisi perbatasan Israel mengumpulkan informasi tentang siapa keturunan Palestina, siapa yang berstatus pengungsi dan apa tujuan mereka saat berkunjung. Dan dalam banyak kasus, warga negara asing keturunan Palestina yang ingin berkunjung, tinggal atau bekerja di Palestina secara sewenang-wenang ditolak di pelabuhan masuk yang dikuasai Israel.
Bahkan jika Anda memiliki paspor istimewa yang tidak memerlukan visa untuk memasuki Israel, Anda tetap dapat ditolak masuk. Misalnya, meskipun saya adalah warga negara Amerika dan pasangan serta putra saya adalah warga negara Jerman, fakta bahwa mereka memiliki KTP Palestina dari Gaza mencegah kami memasuki Yerusalem bersama sebagai sebuah keluarga.
Mereka yang merupakan penduduk Yerusalem Timur yang diduduki memiliki akses nominal ke Al-Aqsa, tetapi bahkan mereka menghadapi pembatasan. Misalnya, peziarah Muslim diizinkan memasuki kompleks melalui Gerbang Mughrabi, tetapi orang Palestina tidak. Otoritas Israel juga secara teratur dan sewenang-wenang menutup Al-Aqsa “demi keamanan”.
Klaim Israel bahwa mereka mengakui dan mematuhi status quo di tempat-tempat suci adalah salah secara terang-terangan. Otoritas Israel melanggar hak Yordania dan Wakaf setiap hari dengan memaksakan tindakan keamanan mereka sendiri dan memutuskan siapa yang dapat memasuki Al-Aqsa dan siapa yang tidak.
Pelanggaran ini telah lama menimbulkan perdebatan, terutama di dunia Arab, tentang menghindari perjalanan ke Yerusalem. Pada tahun 2012, mendiang Syekh Yusuf Qardhawi mengeluarkan fatwa yang melarang ziarah ke Yerusalem karena merupakan bentuk normalisasi negara Israel.
keuntungan Israel dan penghapusan Palestina
Terlepas dari serangan Israel terhadap Al-Aqsa dan jemaah Muslim, masalah lain yang perlu dipertimbangkan adalah bagaimana perjalanan ke tempat-tempat suci sebenarnya menguntungkan Israel secara finansial dan secara tidak sengaja mendukung propagandanya.
Pariwisata adalah bagian penting dari ekonomi Israel, menyumbang 2,8 persen dari produk domestik bruto negara itu dan 6 persen dari lapangan kerjanya.
Pada 2019, Israel memperkirakan lebih dari 127.000 turis datang dari negara mayoritas Muslim. Tambahkan ke Muslim dari berbagai diaspora, dan Anda mendapatkan bagian yang signifikan dari 4,5 juta turis yang mengunjungi Israel/Palestina setiap tahun.
Dengan penandatanganan sejumlah kesepakatan normalisasi dengan negara-negara Arab pada tahun 2020, yang dikenal sebagai Abraham Accords, Israel telah berusaha untuk memasuki kumpulan baru wisatawan Muslim potensial untuk meningkatkan sektor pariwisatanya.
Pada tahun 2021, mantan Duta Besar AS untuk Israel David Friedman mengatakan dia akan bekerja untuk membawa umat Islam ke Yerusalem sehingga mereka dapat “melihat sendiri cara Israel melindungi tempat-tempat suci”. Sementara itu, kementerian pariwisata memprioritaskan pemasaran Israel sebagai tujuan wisata bagi para pelancong Muslim, mengelola layanan turnya sendiri dan berkoordinasi dengan agen perjalanan.
Hasil teratas di Google saat Anda memasukkan “ziarah ke Al-Aqsa” adalah situs web agen yang berbasis di Israel bernama Tourism of the World. Halaman arahan untuk ziarah Muslim ke “Tanah Suci” mengutip Al-Qur’an dan daftar berbagai tempat penting agama, seperti Al-Aqsa, Masjid Omar dan Masjid Nabi Musa Jericho. Tentu saja, itu tidak menyebutkan Palestina atau Palestina.
Masalahnya, bukan hanya agen perjalanan yang dikelola Israel yang menghapus rakyat Palestina dan penderitaan mereka. Sekilas melihat operator tur untuk perjalanan Muslim mengungkapkan bahwa banyak dari mereka juga menggunakan penghapusan yang sama.
Salah satu agen Jerman, misalnya, menawarkan perjalanan ke Yerusalem yang juga mencakup kunjungan ke Bethlehem, Jericho, dan Hebron. Tidak sekali pun “Palestina” atau “Palestina” disebutkan dalam iklan tur di situs webnya meskipun itu adalah kota-kota Palestina dalam rencana perjalanan.
Satu agen yang berbasis di Inggris tidak hanya tidak menyebutkan Palestina, tetapi juga melarang wisatawan untuk berinteraksi dengan “penduduk setempat”. Yang lain bahkan menegaskan bahwa tur yang ditawarkannya “benar-benar merupakan perjalanan sejarah dan spiritual” dan “tidak terkait dengan kelompok politik mana pun”.
Bahkan ada penyelenggara tur yang mengklaim Al-Aqsa aman untuk keluarga dengan anak-anak, sehingga menutupi kekerasan mematikan pendudukan Israel terhadap warga Palestina.
Menekankan pentingnya spiritual tanah sambil menutup mata terhadap penderitaan masyarakat adat menormalkan pendudukan Israel dan apartheid dan memperkuat kampanye penghapusan terhadap orang-orang Palestina.
Orang-orang Palestina telah memperjelas bagaimana perasaan mereka tentang tindakan keterlibatan semacam itu. Pada Oktober 2020, jemaah setempat meminta delegasi bisnis dari Uni Emirat Arab yang mengunjungi Al-Aqsa ditemani pasukan keamanan Israel untuk meninggalkan kompleks tersebut. Mufti Agung Yerusalem, Sheikh Muhammad Hussein, juga menentang Muslim UEA yang mengunjungi Al-Aqsa, mengutip fatwa tahun 2014 yang melarang salat di tempat suci yang melibatkan normalisasi Israel.
Memboikot Israel, merangkul Palestina
Warga Palestina, tentu saja, tidak merasa memiliki hak eksklusif untuk memutuskan siapa dari komunitas Muslim yang boleh mengunjungi Al-Aqsa dan siapa yang tidak. Tetapi mereka telah meminta solidaritas dengan tujuan mereka.
Sejak tahun 2005, seruan ini muncul dalam bentuk gerakan Boikot, Divestasi, Sanksi (BDS), yang menyerukan “orang-orang berhati nurani” di seluruh dunia untuk mengekspresikan solidaritas mereka kepada rakyat Palestina dengan memboikot Israel.
Mengindahkan panggilan dan memutuskan untuk tidak melakukan perjalanan ke Yerusalem adalah salah satu pilihan. Tapi ada hal lain: ziarah ke Yerusalem justru dapat menawarkan wisatawan kesempatan untuk mempromosikan solidaritas internasional dengan perjuangan Palestina.
Israel menggunakan pariwisata untuk menutupi kejahatannya, dan wajib bagi siapa pun yang berkunjung untuk menolak taktik yang membantu mengeksploitasi dan menyiksa penduduk Pribumi ini.
Pedoman BDS dapat membantu umat Islam yang ingin mengunjungi Yerusalem dan Al-Aqsa melakukannya dengan cara yang tidak merugikan Palestina dan tujuan mereka. Mereka dapat mengindahkan seruan tersebut dengan menghindari lokasi wisata di Palestina yang diduduki yang dijalankan oleh Israel, memboikot semua produk dan bisnis Israel, dan tidak menghadiri acara budaya Israel.
Memilih biro perjalanan atau perjalanan rombongan yang tidak melanggar prinsip BDS sangatlah penting. Sementara beberapa agen perjalanan memasukkan interaksi dengan warga lokal Palestina sebagai bagian dari tur mereka, mereka tidak mematuhi BDS. Bahkan ada kasus agen perjalanan yang secara aktif melanggarnya dengan mengiklankan tempat-tempat wisata seperti Museum Menara Daud yang dijalankan secara ilegal oleh otoritas pendudukan Israel.
Tetapi BDS harus menjadi minimum bagi setiap Muslim yang bepergian ke Yerusalem. Bisa dibilang, yang lebih penting daripada tidak melakukan kejahatan adalah pergi ke Palestina untuk belajar tentang kolonialisme pemukim yang mengakar, berinteraksi dengan orang Palestina dan berusaha menjadi duta global mereka setelah kembali ke rumah.
Melalui perjalanan delegasi, seperti yang dilakukan oleh kelompok-kelompok seperti Saksi Mata Palestina, para pelancong tidak hanya dapat melakukan ziarah ke tempat-tempat suci tetapi juga bekerja untuk membangun solidaritas transnasional dan menjadi pendukung keadilan dan pembebasan dalam komunitas mereka sendiri.
Memenuhi sunnah tidak harus bertentangan dengan perjuangan Palestina. Berjuang melawan ketidakadilan dan membela yang tertindas adalah prinsip utama Islam. Dalam pengertian ini, wajar untuk mendukung perjuangan Palestina dengan menata ulang wisata religi ke Yerusalem sebagai bentuk perlawanan terhadap pendudukan.
Muslim harus memahami bahwa politik dan spiritual sangat terkait. Mereka harus menolak propaganda Israel yang memisahkan Al-Aqsa dari penderitaan Palestina, membantu mengungkap proyek kolonial pemukim Israel dan memperkuat suara Palestina yang menceritakan penindasan dan pembebasan mereka.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.