Infomalangraya.com –
Pada peringatan 75 tahun Nakba Palestina, tampaknya tepat untuk memikirkan bagaimana peristiwa tahun 1948 tidak hanya membentuk sejarah rakyat Palestina, tetapi juga realitas kolonial mereka saat ini.
Bagi warga Palestina, Nakba adalah “benda hantu” – menggunakan ungkapan yang pertama kali diperkenalkan oleh profesor sosiologi Avery Gordon. Itu telah menjadi kekuatan psikis yang tak henti-hentinya menghantui masa kini.
Menghantui, seperti yang dijelaskan Gordon, adalah salah satu cara di mana bentuk-bentuk kekuasaan yang menindas terus membuat diri mereka dikenal dalam kehidupan sehari-hari.
Nakba – pengusiran 750.000 warga Palestina dari rumah leluhur mereka di Palestina dan penghancuran 500 desa dan kota – bukan sekadar peristiwa yang terjadi sekitar 75 tahun yang lalu.
Seperti yang ditekankan oleh banyak orang Palestina, ini juga merupakan proses berkelanjutan yang ditandai dengan bentuk-bentuk kekerasan yang disetujui negara. Ini adalah sesuatu yang terus dilakukan oleh pasukan Zionis. Memang, setiap kali seorang Palestina dieksekusi oleh tentara Israel atau sebuah rumah yang dibangun bertahun-tahun dihancurkan, tindakan kekerasan khusus ini tidak hanya mengejutkan, tetapi juga membangkitkan ingatan akan Nakba.
Permanen Nakba menjadi sangat jelas ketika pada bulan Februari, warga Yahudi melakukan pogrom di kota Palestina Huwara, dan bukannya mengutuk kejahatan tersebut, Menteri Keuangan Israel Bezalel Smotrich mengeluh bahwa pasukan negara daripada warga negara harus menghapus warga Palestina. desa.
Tetapi strategi negara Israel untuk menciptakan ingatan baru tentang kekerasan di antara orang-orang Palestina dan dengan demikian memastikan bahwa Nakba tetap ada tampaknya bertentangan dengan kebijakan resminya yang menyangkal pernah terjadi.
Pejabat Israel dan aktivis pro-Israel telah berulang kali menolak istilah tersebut, menyebutnya sebagai “kebohongan Arab” dan “pembenaran untuk terorisme”. Pihak berwenang Israel juga berusaha untuk menghapus referensi publik tentang Nakba.
Pada tahun 2009, Kementerian Pendidikan Israel melarang penggunaan kata ini dalam buku teks untuk anak-anak Palestina.
Pada tahun 2011, Knesset mengadopsi undang-undang yang melarang institusi mengadakan acara apa pun untuk memperingati Nakba. Undang-undang ini sebenarnya merupakan amandemen Undang-Undang Dasar Anggaran, dan menggabungkan setiap upacara yang menandai Nakba – katakanlah, sebuah sekolah menengah umum di Nazareth – dengan hasutan untuk rasisme, kekerasan dan terorisme dan penolakan Israel sebagai negara Yahudi dan demokratis.
Dengan kata lain, negara Israel menganggap upaya Palestina untuk secara sadar menandai dan melestarikan Nakba dalam kenangan hidup sebagai sangat berbahaya dan akibatnya bertekad untuk menghukum siapa saja yang melakukan upacara publik tersebut.
Israel, bagaimanapun, tidak terlalu tertarik untuk memaksakan amnesia sosial tentang peristiwa 1948, melainkan bertujuan untuk membentuk dan mengontrol ingatan Palestina.
Strateginya jelas: memastikan melalui aksi kekerasan sehari-hari bahwa warga Palestina tetap dihantui oleh Nakba, jangan sampai mereka lupa apa yang mampu dilakukan Israel. Namun, pada saat yang sama, negara melakukan segala upaya untuk melarang warga Palestina menentukan bagaimana mereka mengingat sejarah ini di depan umum agar tidak menggunakan bentuk peringatan untuk menghasut orang melawan pemerintahan kolonial.
Kebijakan paradoks ini – bimbang antara ingatan dan peringatan, di mana yang pertama terus direproduksi dan yang kedua dilarang – adalah komponen penting dari logika kolonial-pemukim yang bertujuan untuk menghapus sejarah dan geografi penduduk asli secara kasar untuk membenarkan mereka. perpindahan dan penggantian oleh pemukim.
Penindasan Nakba sebagai peristiwa sejarah yang layak diperingati adalah bagian dari upaya Israel membalikkan sejarah perampasan kolonial. Ketakutan Israel adalah bahwa upacara Nakba akan merusak narasi Zionis yang menghadirkan pemukim Yahudi sebagai korban abadi dari kekerasan Palestina dan mengungkapkan, sebaliknya, bentuk-bentuk kekerasan mengerikan yang dikerahkan pasukan Zionis pada tahun 1948 dan masih dikerahkan untuk mencapai tujuan mereka.
Dengan kata lain, Israel juga bertujuan untuk mengontrol narasi sejarah untuk memajukan kerangka moral Zionis.
Namun, tujuan ini ditakdirkan untuk gagal. Israel mungkin melarang warga Palestina memperingati peristiwa 1948 dalam upacara publik, tetapi bagi mereka dan saudara-saudara diaspora mereka di seluruh dunia, Nakba tidak pernah mati; bahkan belum lewat.
Selama tujuan Israel untuk menghapus gagasan negara Palestina – baik melalui genosida, pembersihan etnis, atau penciptaan kantong dan ghetto – belum sepenuhnya tercapai atau, alternatifnya, sepenuhnya ditiadakan oleh orang Palestina yang mencapai penentuan nasib sendiri, Nakba akan terus berfungsi baik sebagai kehadiran hantu maupun sebagai bagian integral yang konkret dari struktur kolonial Israel. Nakba dapat dilampaui hanya ketika proyek kolonial pemukim mencapai akhir.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.
