Tel Aviv, Israel – Pada Januari 2007, putri Bassam Aramin yang berusia 10 tahun ditembak mati oleh tentara Israel. Dia baru saja keluar untuk membeli permen dengan saudara perempuannya dan dua temannya.
Aramin sangat terpukul. Hanya dua tahun sebelumnya, dia mulai bekerja dengan aktivis perdamaian Israel untuk memulai Combatants for Peace, sebuah organisasi yang memperluas pemahaman antara warga Palestina dan Israel dan menuntut diakhirinya pendudukan kedua Israel atas tanah Palestina yang diambil sejak 1967.
Dihadapkan dengan asumsi, bahkan tuntutan, bahwa dia akan diliputi amarah dan meninggalkan pekerjaannya membangun jembatan, Aramin mengatakan kepada situs web ynetnews pada saat itu: “Saya tidak dapat menyalahkan seorang anak laki-laki berusia 18 tahun karena menembak seorang anak berusia 10 tahun yang tidak bersalah. gadis.”
Pada konferensi pers pada malam yang sama dengan kematian putrinya, dia mengenang mengatakan: “Terutama sekarang, kita perlu menggandakan upaya kita untuk mencapai perdamaian … Saya memiliki lima anak lagi yang ingin saya lindungi.”
Di mana harus disalahkan?
Anak-anak Aramin yang lain selamat, begitu pula komitmennya pada Combatants for Peace dan pesan bahwa orang dapat mengesampingkan kebencian dan bekerja sama untuk mengakhiri pendudukan.
Pada akhir April, Aramin, kini berusia 55 tahun, membantu menyelenggarakan Hari Peringatan Bersama di Taman Ganei Yehoshua Tel Aviv – sebuah peringatan bagi semua warga Palestina dan Israel yang telah meninggal sejak 1947, ketika milisi Zionis mulai mengusir setidaknya 750.000 warga Palestina dari rumah mereka. dan tanah dan menewaskan sedikitnya 15.000. Ini diperingati sebagai Nakba (Bencana dalam bahasa Arab) oleh warga Palestina.
Diselenggarakan oleh Combatants for Peace dan Parents Circle Family Forum (PCFF), Joint Memorial Day adalah sebuah alternatif dari Israel’s Memorial Day, yang diadakan untuk memperingati semua tentara Israel yang telah gugur sejak berdirinya Israel.
Baik Combatants for Peace maupun PCFF tidak memiliki visi tunggal tentang bagaimana perdamaian akan terlihat, sebaliknya berfokus pada langkah pertama: dialog, rekonsiliasi, dan menyepakati perlunya kembali ke perbatasan pra-1967. Peringatan tahunan kekalahan kedua belah pihak telah berkembang dari 200 peserta pada tahun 2005 menjadi 15.000 tahun ini.
Saat didesak untuk mengidentifikasi penyebab konflik saat ini, Aramin menimbang kata-katanya dengan hati-hati. Masalahnya, katanya kepada Al Jazeera, adalah “tidak terlalu banyak di kedua sisi, melainkan situasinya, yang berarti pendudukan”.
Sementara dia mengatakan “sangat jelas” bahwa penjajah bertanggung jawab atas pendudukan, dia menolak menuduh Israel secara langsung karena tujuannya adalah agar orang Israel mengerti bahwa merekalah yang harus disalahkan.
“Ada kemungkinan untuk menggunakan rasa sakit kita dengan cara yang berbeda. Bukan hanya terus mempersiapkan anak-anak kita untuk membunuh dan dibunuh,” kata Aramin.
Sejajar tapi berbeda
Hari Peringatan Israel adalah urusan perang yang diberlakukan di seluruh negeri sejak matahari terbenam pada hari sebelumnya, dengan sirene satu menit, hingga akhir hari berikutnya.
Sirene yang lebih panjang berbunyi keesokan paginya, dan hari itu diisi dengan orang-orang yang mengunjungi kuburan orang yang mereka cintai untuk berdoa dan mengingat serta upacara peringatan yang dihadiri oleh tentara dan politisi Israel.
Suasana yang sama suramnya tetapi pasifis menyelimuti Layanan Bersama saat orang-orang berkumpul untuk meratapi orang yang mereka cintai dan merayakan keputusan mereka untuk memelihara perdamaian.
Tahun ini di Joint Memorial Service, warga Israel dan Palestina yang kehilangan anggota keluarga karena konflik berbagi kisah kehilangan, rekonsiliasi, dan harapan mereka untuk masa depan di panggung acara.
Menteri Pertahanan Israel Yoav Gallant telah menolak izin perjalanan yang diminta oleh pembicara dan peserta Palestina dari Tepi Barat yang diduduki, tetapi keputusannya dibatalkan oleh Mahkamah Agung Israel sehari sebelum acara tersebut.
Namun, dua dari pembicara Palestina tidak punya waktu untuk mengatur perjalanan mereka, sehingga pidato mereka yang direkam diputar untuk penonton.
Mohammed Abu Rnan, seorang anggota PCFF Palestina berusia 27 tahun dari Ramallah yang dapat hadir, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa dia datang karena “perdamaian antara orang Arab [Palestinians] dan orang-orang Yahudi adalah hal terpenting di dunia”.
Tidak banyak orang Palestina atau Israel yang setuju dengan Abu Rnan. Bagi mereka, gagasan mengakui penderitaan kedua belah pihak pada tahap yang sama tidak dapat diterima, kata Aramin.
Selama acara, pengunjuk rasa sayap kanan Israel berdiri di luar, meneriakkan “malu” dan “pengkhianat kiri” ke megafon.
Teriakan itu ditenggelamkan oleh pengeras suara tetapi, dalam beberapa kasus, seorang pembicara harus berhenti sejenak, terganggu sejenak.
“Orang Palestina,” kata Aramin, “ingin mengingat orang Palestina yang terbunuh dalam konflik tanpa mengingat tentara yang membunuh mereka.
“Orang Israel ingin mengingat … tentara mereka tanpa memikirkan ‘teroris’ yang membunuh mereka,” tambahnya, menggunakan istilah yang banyak digunakan di Israel.
Uri, seorang warga Israel berusia 20 tahun dari Tel Aviv, mengatakan cara acara tersebut berlanjut meskipun para pengunjuk rasa memberinya harapan dan memperdalam “komitmennya untuk memperjuangkan keadilan dan kesetaraan”.
Kisah kehilangan seorang Palestina
Hari ini, Aramin adalah tokoh penting dalam Combatants for Peace dan PCFF dan sepenuhnya menganut filosofi mereka.
Aramin yang lebih muda adalah seorang pejuang kemerdekaan, menentang pendudukan dengan cara yang memberinya “perasaan bermartabat”.
Pada usia 17 tahun, dia ditangkap ketika sekelompok pejuang Palestina yang diasosiasikan dengannya melemparkan granat ke arah tentara Israel.
Di penjara, dia menonton film tentang Holocaust, yang memulai pencarian jiwa yang diakhiri dengan dia menolak kekerasan demi perdamaian.
Film tersebut, yang bertahun-tahun kemudian dipelajari Aramin sebagai Schindler’s List, berdampak besar karena mendorongnya untuk mulai berpikir tentang Holocaust dari sudut pandang yang berbeda.
“Saat itu, saya menganggap Holocaust sebagai kebohongan besar karena [Palestinians] tidak tahu apa-apa tentang itu, ”katanya.
Film tersebut membuatnya sadar bahwa orang-orang Palestina “membayar harga untuk kejahatan yang tidak pernah kami lakukan dan kami tidak pernah tahu”.
Maka dimulailah apa yang digambarkan Aramin sebagai “proses panjang untuk mengubah diri sendiri”.
Dengan dimulainya Kesepakatan Oslo pada tahun 1993, Aramin “menyadari bahwa kita perlu mengubah cara kita untuk mencapai tujuan kebebasan kita”.
“Orang Palestina memiliki hak untuk melawan,” katanya, tetapi dalam 100 tahun terakhir, kekerasan melahirkan kekerasan. Di matanya, lanjutnya, semua upaya untuk melawan pendudukan hanya menghasilkan “lebih banyak rasa sakit, lebih banyak darah, lebih banyak korban”.
Berkali-kali, Aramin diminta untuk mengingat kembali saat putrinya terbunuh dan mempertanggungjawabkan perasaannya.
Mungkinkah dia tidak meragukan keyakinannya yang tanpa kekerasan, bahkan untuk sesaat?
Jawabannya tetap tidak berubah. “Saya bahkan tidak berpikir tentang balas dendam karena kita harus hidup berdampingan.”
Kisah kehilangan orang Israel
Yuval Sapir, seorang Israel berusia 53 tahun, berbicara di Joint Memorial Service tentang kehilangan saudara perempuannya Tamar karena bom bunuh diri di Tel Aviv pada tahun 1994.
Dia mengatakan kepada Al Jazeera sulit untuk mengingat apa yang sebenarnya dia rasakan pada saat itu selain duka dan duka. Baginya, dia menjelaskan, “salah satu cara terbaik untuk mengatasi trauma adalah dengan menutup semua emosi”.
Dalam pidato Sapir di kebaktian tersebut, dia membandingkan penutupan ini dengan “lubang hitam” yang mengikutinya sejak saat itu. Seorang ilmuwan dan akademisi, dia menghabiskan beberapa dekade setelah kematian Tamar menenggelamkan kesedihannya dalam pekerjaan.
Baru-baru ini, dia akhirnya bisa meninjau kembali kehilangannya.
Meskipun dia tahu bahwa “mudah dan alami untuk membenci, marah, dan ingin balas dendam”, dia berkata bahwa dia “tidak pernah mengalami kemarahan atau kebencian karena kesedihan menutupi segalanya”.
Beberapa tahun yang lalu, dia mendengar bahwa pengunjuk rasa sayap kanan mencegah seorang Israel yang berduka untuk berbicara tentang kesedihannya di sebuah sekolah menengah karena dia ingin berbicara bersama seorang Palestina. Sapir ingat bahwa dia sangat marah pada hal ini sehingga dia merasa harus melakukan sesuatu.
Dia memutuskan untuk bergabung dengan PCFF karena, seperti yang dia katakan kepada Al Jazeera, “Saya yakin bahwa ini adalah cara terbaik untuk memanfaatkan perasaan dan kehilangan saya demi kebaikan rakyat saya dan negara ini.”
Pada Ibadah Peringatan Bersama, dia menekankan keyakinannya bahwa, melalui dialog dan pengakuan, “api kebencian akan mereda, dan akan ada ruang untuk rekonsiliasi dan kehidupan”.
